民间孝歌歌词大全十字以内_民间孝歌歌词

1.孝歌的歌词是什么？

2.孝歌歌词八仙过海

清远有胜景，初春百花开；独坐禅院里，面对凤凰台；

凤凰涅_地，我心自悲哀；去岁今日里，慈父尚健在；

四十而立年，犹爱老父怀；父坐高凳上，子坐矮木台；

父执子之手，子抚父膝盖；背靠父胸膛，幸福观自在。

子离家乡走，父送村口外；沿途多嘱咐：盼子早归来；

创业如征战，成败莫挂怀；莫学楚霸王，自绝望乡台；

落难须牢记，卷土可重来；根收枝落叶，门为游子开；

荣辱不可忘，忠义挂胸怀。酷暑烈日炎，父出捡薪柴；

盛夏忧严冬，勤俭范后代；双腿不负重，柴压父腿坏；

左腿股骨折，躺床起不来；忍痛装笑脸，生怕子悲哀；

子怕父伤心，逗父把心开；伤悲不落泪，化苦为自在。

霜落中原地，父受病虐待；哮喘折磨人，良药寻不来；

蜡烛将燃尽，父虚若朽柴；寒风扫荡时，咳嗽血涌来；

往生西方前，病痛全走开；痊愈七八日，子女喜满怀；

九日早餐后，父睡子走开；中午送饭时，呼父醒不来；

父亲悄逝去，姊妹同悲哀。怕母心伤痛，笑脸把父埋；

葬父嵩山上，久久不离开；恸哭传九霄，泪水浸襟带；

跌幢回家路，衣破血流塞；蓬头垢面回，兄长把门开；

先把容装换，再把母亲拜；母子相劝慰，孝风传千载。

父逝近百日，昨夜突然来；晨钟惊我梦，醒来伤悲哀；

千万声呼唤，父亲快回来；儿要温旧梦，再躺父胸怀。

—————《忆父赋》

孝歌是我国孝道文化的一种，在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后，在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜，就是围着他的棺材拿着香不停的转，谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜，内容不限，有为老人歌功颂德的内容，到了夜深时，唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌，以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉，不至于冷场（农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬）有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人，让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。

参考资料：

孝歌的歌词是什么？

劝孝歌 :

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。?

为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。?

世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。?

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。?

穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。?

出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。?

爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。?

呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。?

大小事情须禀命，禀命再行莫自专。?

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。?

宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。?

保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。?

为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。?

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。?

到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。?

夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。?

爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。?

恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。?

人了一日老一日，爹娘一年老一年。?

劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。

此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

十二愁:

一更唱到二更头，我来唱个十二愁，不知唱的投不投。

天也愁来地也愁，天愁地愁有根由，天愁上帝不下雨，地愁五谷不得收。

山也愁来水也愁，山愁水愁有根由，山愁怕修盘山路，水愁流海了不回头。

君也愁来臣也愁，君愁臣愁有根由，君愁的国外来颠覆，臣愁的功劳不到头。

牛也愁来马也愁，牛愁马愁有根由，牛愁怕的拉犁头，马愁的是走长坡路。

鸭也愁来鸡也愁，鸭愁鸡愁有根由，鸭愁的鸭娃不得大，鸡愁的鸭娃大了结冤仇。

猪也愁来狗也愁，猪愁狗愁有根由，猪愁的怕过年关节，狗愁的是怕懒汉手。

鼓也愁来锣也愁，锣愁鼓愁有根由，锣愁怕的千锤打，鼓愁怕的重锤手。

我也愁来你也愁，我愁你愁有根由，我今愁的没歌唱，你今愁的唱歌有对手。

各位孝子个个愁，愁的今生难见父母亲。

孝歌歌词八仙过海

歌词：

一眼看见灵堂 ， 不由泪水往下淌，亲爱的妈妈你棺材里睡，女儿好像做梦一样。我的好妈妈，再叫一声我的亲娘，孩子我不敢相信眼前的一切，转眼之间我失去了娘。

妈妈呀 ，孩子的亲妈呀，娘疼儿的一幕幕我终生难忘，这一切好像梦一场。娘， 孩儿把娘想，娘你回头在望望，你的孩子都跪在你灵前，你怎舍得把俺都撇光，跪在灵前把泪滴，哭声妈妈你在哪里，叫声妈妈你回来吧，儿女们想念你。

妈妈呀，我的妈妈呀，孩子千呼万唤叫声我的妈，妈妈你咋不搭理。妈，忘不了娘送儿把学上，娘在村口等儿把学放，孩子病了疼坏了娘，更怕儿又火烧饭烫，娘为儿受尽苦难，娘为儿常把心担，娘为儿受十分之苦，儿却三分也没报完。

妈妈呀，我的亲妈呀，想起娘对儿的好，不由孩儿泪流满面。妈，妈呀，叫声我的好妈妈，不由泪水顺腮而下，心中的痛苦难以表达，孩子我没了亲妈，妈妈你回来吧，再看一眼你的女儿吧，临死之前也没能陪陪你，令生我愧对妈妈。

妈妈呀，我的好妈妈，你想儿念儿死不瞑目，女儿却辜负了妈妈，妈，孩儿对不起你啊，不晓得孩儿来给你赔罪了。妈妈你睁开眼，回头再看看俺，你的女儿跪在你面前，你咋就不理俺，孩子的妈妈呀，你为什么不说话，女儿多想在你面前撒娇

妈妈你回来吧，妈妈呀，我的亲亲的呀，孩子我真想随你一起走，去阴间孝顺妈妈，妈，妈呀，再叫声我的亲娘，想起妈妈痛断肠。从此后娘一去再也不回头，孩儿心里好悲伤，想娘再见不到娘，盼娘娘在不能还阳，娘的恩情永记心上，想起俺娘大哭一场。

娘啊娘，我的亲亲的娘，孩儿有苦还跟谁诉，孩儿有苦还去跟谁讲，跪在灵前把泪流，孩儿心里好难受。妈妈你回来吧，再拉拉孩儿的手，跪在灵前泪悲啼，妈妈一生没少受屈，吃苦受累都是你，从没想过你自己。

传统农村丧事流程：

1.农村实行土葬，也就是说人死了之后第一件事情，是需要去买一个棺材来放置是遗体。

2.然后如果说没有修坟墓的，就一定要赶快去修坟墓，一般会找一些道士来看一些风水，找一块有利于家族的未来的土地，然后就会着手坟墓的修建工作嘞。

3.然后如果说没有修坟墓的，就一定要赶快去修坟墓，一般会找一些道士来看一些风水，找一块有利于家族的未来的土地，然后就会着手坟墓的修建工作嘞。

4.一般情况下，道士做法的时间是三天左右，差不多三天的时间坟墓也该修好了，就会把棺材放进坟墓里面。在下葬的那一天，一般会宴请邻居以及亲朋好友，以此是来慰藉死者的亡灵。一般情况下，道士做法的时间是三天左右，差不多三天的时间坟墓也该修好了，就会把棺材放进坟墓里面。在下葬的那一天，一般会宴请邻居以及亲朋好友，以此是来慰藉死者的亡灵。

孝歌，又叫丧堂歌，顾名思义，即在丧事堂中所唱的歌，“孝歌”它是“挽歌”其中的一种形式。这是咸丰活龙坪人的一种传统习俗，若家有人过逝，必操办丧事和唱孝歌，灵柩在家中停几天就要唱几晚。据说是为了超渡亡魂、给死者洗冤减过，让亡者顺利上路，无惊无扰地在极乐世界生活。

丧事，读音：sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪，主要过程为：送终 长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更衣 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。报丧 人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。

新中国成立后，各级提出移风易俗，丧事简办。1960年，全县各公社建公墓，迁旧坟于公墓，薄棺埋葬。1969年1月开始火化，15年全县基本实现火葬化。近年来土葬和丧事大办之风又有抬头。

1 昨晚家中正吃饭

有位歌师来叫伴

放下筷子丢下碗

脱下草鞋换布鞋

爹娘骂我不成才

管我成才不成才

赶完歌场就回来

一不摇色子二不玩纸牌

三不贪钱宝四不玩骨牌

人死还要人来埋

那家门上挂无牌

2 人在世上什么好

不如路边一棵草

十冬腊月霜打了

落叶跟还在

那有人死得转来

人死如灯灭好似滚水来泼血

人死魂还转海底捞明月

哪怕银钱雇骡车

千金难买阎王爷

3 来到桑前抬头看

孝家白得纸和鞍

赛过当年金銮殿

烛台好比摇钱树

香炉好比聚宝盆

要钱用上树摇

想金银盆里捞

孝子得这两样宝

荣华富贵想到老

4 一进门来把头抬

孝家这幅好棺材

千两黄金买回来

金邦银底玉石盖

滚龙杠子两边排

金山抬到银上埋

不出文官出秀才

5 来到孝家朝里走

油漆桌子摆两溜

孝家摆的接风酒

银壶五木筷

五混四素献上来

孝子提壶把酒筛

亡人不把口来开

6 来到孝家把头低

孝家住的好屋基

山阳日照兴隆地

贪心忧愁实么夸

哪有贫穷实人家

叫声孝子听根呀

五福临门喜庆家

7 高山流水来路远

手扶烟袋门前转

心想唱歌又不敢

一怕朝代表不清

二怕字音咬不真

三怕唱歌不好听

四怕得罪歌先生

人字头上加一横

大家玩耍到天明

8 一进门来把头抬

香插炉中蜡插台

花插瓶中自然开

金灯银灯檐高挂

金台银台一对腊

三更报晓炉中插

银台苞起炉中花

9 今古一曲朝里走

人又生来面又丑

人生面丑难开口

未曾开口脸先红

单怕得罪众亲朋

高高山上挂灯笼

大家唱个满堂红