风度曲谱_风度伴奏

1.探戈怎么读

2.骚曲 未知专辑 未知艺人 的伴奏是什么歌

3.关于鹤的诗句唯美(有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句)

4.什么舞蹈最练气质？

5.当代京剧名家

1、恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。

2、不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。

3、但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。

4、清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。

5、历史是只看结果而忽略手段的。

6、其实，她说，蛙类并没有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她说：蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别；还有，你看没看过三个月内的婴儿标本？拖着一条长长的尾巴，与变态期的蛙类几乎是一模一样啊。

7、所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。

8、大人物之所以能成为大人物，就是能忍受常人不能忍受之苦难，之屈辱。

9、送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊！听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。

10、几十年时间，已经山河巨变，也许当年做梦也梦不到的事物出现了，许多当年严肃的掉脑袋的事情变成了笑谈。我们没有交谈，但心里想的也许是相同的事吧。

11、钱不花就是一张纸，花了才是钱。

12、秦河对姑姑的痴恋也是一种病，他在姑姑嫁给郝大手后，既没有投河也没有上吊，而是将痛苦转化为艺术，一个卓越的民间艺术家由此产生，仿佛从泥巴里跳出一个赤子。

13、在他们中间，是那袖珍女人王胆，她左手揽着将脸藏在她腋窝里的陈耳，右手捂着球状肚腹。在木棍击打声中，浪潮澎湃声中，间或响起她尖厉的叫声：姑姑，您高抬贵手，放我们一条生路吧！

14、在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。

15、对于烧伤病人来说，精神上的痛苦也许比肉体上的痛苦更难忍受，当他们第一次在镜子里见到自己被毁坏的面容后，那种强烈的刺激和巨大的痛苦是难以承受的。这些人，需要极大的勇气才能活下去。

16、只要出了祸门，就是一条生命，他必将成为这个国家的一个合法的公民，并享受这个国家给予儿童的一切和权力，如果有麻烦，那是归我们这些让他出世的人来承担的，我们给与他的，除了爱，没有别的。

17、我永远记不住名牌的名字，其实是一种心理抵抗，是一种下等人对上等人的仇视、嫉妒心理的曲折表现。就像我用馒头贬低面包一样，就行我用豆瓣酱贬低奶酪一样。

18、一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。

19、姑姑接生的第一个孩子是陈鼻。为此姑姑曾表示过遗憾。她说她接生的第一个孩子本应该是革命的后代，没想到却接生了一个地主的狗崽子。但当时为了打开局面，为了革掉旧法接生的命，姑姑没来得及考虑这个问题。姑姑得到艾莲即将生产的消息，骑着那时还很罕见的自行车，背着药箱子，飞一般窜回来。从乡卫生所到我们村十里路，姑姑只用了十分钟。当时村支书袁脸的老婆正在胶河边洗衣裳，她亲眼看到姑姑从那座狭窄的小石桥上飞驰而过。

20、穷人是破罐子破摔，富人手捧着她们的富贵，像捧着一件价值连城的青花瓷器。

21、而且，先生，正如您所说，所谓传统，其实都是当初的前卫艺术。

22、人生一世，许多事，都是命中注定的。逆水撑船不如顺水行舟。

23、我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的？女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。

24、我的犹豫、彷徨、被刺、被打、被辱骂、被追杀，都成为必要的过程，就像唐三藏取经路上所经受的八十一难。不遭苦难，如何修成正果；不经苦难，如何顿悟人生。

25、人是环境的产物，在某些特殊的环境下，懦夫可以成为勇士，强盗可以干出善行，即便是吝啬得一毛不拔者，也可能一掷千金。

27、生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。

28、一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。

29、这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。

30、人生最大的快乐，莫过于看到一个携带着自己基因的生命诞生，他的诞生，是你的生命的延续。

31、她十分狂热，对曾经保护过她的老院长毫不客气，对这黄秋雅，那更是残酷无情。她其实是想以这种方式来保护自己，就像一个走夜路的人，之所以高声歌唱，是因为心中惧怕。

32、拿新人比较故人是很不君子的行为，我克制着自己的无聊联想，但心不由己。

33、混得好的人，如何面对混得很差的朋友，确实颇难把握分寸。

34、我端详着这只巨蛙，心生敬畏。只见它脊背又黑，嘴巴碧绿，眼圈金黄，身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只突出的大眼睛，视线阴沉，似乎在向我传达着远古的信息。

35、失眠的未必全是天才，但天才几乎都失眠。

36、人似乎狼狈不堪，狗却趾高气扬。

37、历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。

38、不遭苦难，如何修成正果；不经苦难，如何顿悟人生。

39、某些地方炮火连天，尸横遍野；某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。

40、农民们可以流动着生，偷着生，而富人和贪官们也以甘愿被罚款和包二奶等方式，公然地、随意地超生育，满足他们传宗接代或继承亿万家产的愿望。大概只有那些工资微博的小公务员，依然在遵守着独生子女政策，他们一是不敢拿饭碗冒险，二是负担不起在攀比中日益高升的教育费用，即便让他们生二胎也不敢生。

41、文明社会的人，个个都是话剧演员、**演员、电视剧演员、戏曲演员、相声演员、小品演员，都在演戏，社会不就是一个大舞台吗？

42、人类世界最庄严的感情，那就是对生命的热爱。

43、一个人可以改变说话的腔调，但他无法改变下意识地打出的喷嚏的声音。一个人可以将他的单眼皮改成双眼皮，但无论多么高明的手术也无法改变他的眼神。

44、要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。

震撼人心造句

1、这部震撼人心的**搜罗多项国内奖项，搜罗加拿大金尼奖的最好记实片奖，以慑人的景象形象让我们正视人类对地球酿成的严重灾难，反思我们的糊口态度。

2、昨天，爸爸带我去看了一部震撼人心的**——《20xx》，我播种颇丰：此刻人类应当初步包庇景象了！

3、盛夏日节，惊涛拍岸，海浪撞击礁石，激起几十米高的雪浪，震撼人心；金秋之际，水静波平，海天一色，令人赏心雅观；冬季银妆素裹，大海湛蓝，渔翁垂钓，别有情致。

4、行笔至此，我深感这场超级音乐会是为了信用一名真实的人性主义者的巨大理想所进行的昌大圣典，我们何等有幸得以亲临见证此次的加冕晚会虽已在第二代海滩男孩家族伴侣合唱团的欢乐歌声中终结，但我却强烈地感应沾染这一切还没有竣事和平之音-四海二心慈祥音乐会？不过是个斑斓的初步，那震撼人心的美的馀音将会激起无数斑斓的和声，并延续演绎成亿万种斑斓的步履，一贯到人类获得完竣的和平与幸福。

5、他比朝阳阳刚和国内所有专业男歌手的歌都震撼人心！

6、吉祥的1995年12月8日凌晨，当第一缕和煦的阳光晖映到日光山岳时，阵阵震撼人心的法鼓声柔顺转动听的佛乐，响彻扎寺和日喀则上空，在院代表和特派专员江村罗布、叶小文的主持照护下，第十一世班禅郑重地登上了益嘎群增殿内传统的根柢法床。

7、昨天我看了一部科幻**，里面情节简直震撼人心！

8、梦陨是……一款震撼人心的动作冒险游戏，其特点是可以独霸三个脚色，大批地址超出三个世界，令人感动的多终局章节设定，包含动作元素的冒险游戏编制，宏壮而悦耳的故工作节。

9、奥运会的成功终结，是何等震撼人心的工作啊！

10、“四人帮”被破损，是震撼人心的特大喜讯。

11、炎天的时辰它总是发出一种刺方针光华，很简略，却丝丝震撼人心，后面略显老旧的教学楼，和这棵生命之树一路组成了我心中一个不灭的画面。

12、人们听到这一震撼人心的动静时都感动得流泪了。

13、中东地区再度燃起熊熊狼烟，战斗中的伤亡无助仇恨和无家可归的难民潮，这一幕幕震撼人心的画面，深深地唤起了众人对和平的盼愿。

14、曹操的诗却有了一种震撼人心的巨鼎气力，使儿女无数好汉志士为之倾倒。

15、团长用震撼人心的嗓音喊道，这声音对他暗示欢乐，对兵团暗示森严，对前来校阅阅兵的首长暗示迎迓之意。

16、布什说，最让他感应难熬的时刻还要属“911”事务中震撼人心的一幕，那时被可怕分子劫持的民航客机径直撞向了纽约的世界贸易核心以及首都华盛顿的五角大楼。

17、这里有足够多的人，也有足够高的鼓励感动交汇鲍***，可以发出比狂风的吼怒闪电的雷鸣或大海的吼怒加倍震撼人心的声响众心结成二心，组成一致的感动，众声融成一声，发出重大的浪涛声。

18、本文作者实地查问访问了重庆直辖市内现存的绝大大都天主教堂，并从建筑类型学的角度对其进行了较为详实的分化，对照和评价，得出以下结论：教堂建筑从西方传入我国后，由于遭到政治、经济、文化等多种成分的影响，其体量规模虽不迭西方教堂那样宏伟而震撼人心，其装饰、装修也没有西方教堂那样斑斓而讲究，但这些建筑形体中却包含着与西方教堂建筑近似的比例、构图元素和母题。

19、园内最负盛名的是歌舞戏院，表演气焰清新，不单可以赏识到震撼人心的原居民鼓乐，表演濒临尾声时，台上的原居民还会礼聘台下男士，摹拟排湾勇士迎亲场景，背著女友绕场一周。

20、-瑰丽湖国家公园，湖长六哩宽四哩半深一九三二尺，湖水碧蓝震撼人心，安好之美，好像仙境，是世界上可贵一见最斑斓的湖泊公园之一。

21、非论是用色阴郁还是视角奇怪，本国摄影师镜头中的中国，总有一种别样的味道，恢宏复杂、震撼人心。

22、今天我看了《钢铁是若何炼成的》这本书，里面的情节真是震撼人心！

23、活力四溅，震撼人心！要感应沾染日本文化的至感动感，和太鼓倭一群年轻鼓手的不凡表演，是你绝对不能错过的节目！

24、汶川地震中年轻母亲舍命救子的故事震撼人心！

25、某国中教师为了替该校后段班的学生请命所用的抗争编制，著实震撼人心，也为政策的获得正视与拟定，翻开了政策拟定的机缘之窗；后来，她的诉求事实?下场获得教导部长善意的回应，承诺在一个月内有所改良：周全复原常态编班。

26、韩国鬼才导演金基德的**一贯偏锋奇怪，2002岁首先以暴疟的烂泥情人震撼人心到了年尾则有杀越海防禁区前译：海岸线，金氏持续其话不惊人死不休的态度，把一部通俗的军旅片拍得迷幻诡异。

27、他的结他弹奏常潜匿于众乐手的演奏傍边，变作其中一个小分子，不竭弥补各乐手的空间，丰富歌、乐曲本人；但当轮到他自力表演时，又可赫然地跳脱活现于群雄之前，结他音色砥砺得晶莹剔透，乐句夸姣亮丽。他不论担负伴奏抑独当一面的小我演奏，均令听者动容！是一名震撼人心的结他奇人。

28、四川大地震震撼人心。

29、影片在官能上简直带给观众新的感应沾染但剧情创作上仍未能走出前人法式榜样也欠缺丰沛心灵和震撼人心的文本气力。

震撼人心的话

震撼人心的话

1、莎士比亚说： 再好的东西都有失去的一天再深的记忆也有淡忘的一天再爱的人，也有远走的一天再美的梦也有苏醒的一天该放弃的决不挽留该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过

2、几米说： 当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你， 当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步， 我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧

3、刘心武说： 不要指望，麻雀会飞得很高高处的天空，那是鹰的领地麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！

4、亦舒说： 人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平

5、郭敬明说： 我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸

6、刘心武说： 对不起是一种真诚，没关系是一种风度如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

7、韩寒说： 再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸

8、安妮宝贝说： 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么她只是寂寞

9、遇见平凡说： 缘分像一本书翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪”

10、张小娴说： 爱，从来就是一件千回百转的事不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？

11、亦舒说： 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

12、刘心武说： 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击！

13、张爱玲说： 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣

14、三毛说： 一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友…

15、雪小禅说： 我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。

16、郭敖说： 我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

17、看了一场看不懂的**四处张望，发现别人专注而陶醉，才突然明白，孤独是什么

18、人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平

19、每一个男人身上都有一个正在奔跑的男孩子，不管他变得多么苍老

20、生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗？当初的愿望，你们实现了吗？

21、什么都可以从头再来，只是青春不能那么多事情，跟青春绑在一起就是美好，离开青春，就是傻冒

22、在爱情上，最痴情的等待莫过于一直的等下去

23、女人永远都比男人擅长等待。

24、有一天可以明白了自己的心意，主动地走过来对自己说：我爱你

25、在爱情上，最了不起的莫过于是一个女人可以为了心爱的男人蹉跎岁月，无怨无悔等待的青春

26、不要指望，麻雀会飞得很高高处的天空，那是鹰的领地麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！

27、对不起是一种真诚，没关系是一种风度如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

28、风往哪里刮，草就会倒向哪边，年轻的时候我也曾经以为自己是风，可最后遍体鳞伤，我才知道我们原来都只是草你还年轻，你还有选择

29、如你想探寻某人的灵魂，或者要去了解一个人，那就观察他的笑，如果他的笑是美好的，那他就是个好人

30、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃------ 来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜

31、你永远不能拥有太多的天空你可以在天空下睡去，醒来又沉醉在你忧伤的时候，天空会给你安慰可是忧伤太多，天空不够蝴蝶也不够，花儿也不够大多数美的东西都不够于是，我们取我们所能取，好好地享用

32、生过的事，以后还会发生；做过的事，将来还要再做太阳底下没有新的事有谁能说，看，这是新事？不，在我们出生之前早就有了以往的事没有人去追忆，今后的事也没有人去挂念

33、我不断问自己，人生是为了什么归根到底，我能够够活着只是靠运气；我要一生有所作为，但是不知道应当做什么我从来没有对上帝开动过什么脑筋，现在却想起他来了我知道自己很肤浅，我不认识什么可以请教的人，但是，我要学，所以我就胡乱读起书来

34、我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸

35、一场地震，生死两难；只道三四险，不知五月难；纵有六双眼，泪也流不完；七颗心儿悬，零八奥运艰；高呼九洲十地华人现，纵使百舸千帆风浪间，也让咱行得万年船！

36、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你

37、以前我们是以糙为美，初中高中就开始抽烟喝酒，虽然不好，但会有一股粗野的力量；现在的年轻人很爱惜自己，把生活打理得有条有序，该买房买房该按揭按揭该玩玩哈哈，这个--其实也挺好的，但总感觉有点遗憾

38、曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲------ 在生活的面前我们还都是孩子，其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。

39、没有你；我的世界将失去颜色！一片黑暗！

40、月亮代表我的心，没有你我将无法生存。

中秋震撼人心的句子

1、每一种创伤，都是一种成熟。

2、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

4、选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

5、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

6、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

7、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

8、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

10、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

11、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

12、你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

14、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15、今日的执着，会造成明日的后悔。

16、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

17、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

18、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

19、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

20、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

21、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

22、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

23、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

24、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！

25、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

26、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

27、心若一动，泪就千行。

28、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

29、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

30、人在最悲痛最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

31、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

32、你永远要感谢给你逆境的众生。

33、你若流泪，先湿的是我的心。

探戈怎么读

忌急于求成。

初学的学生容易只求数量与进度，而不注意动作质量，若在短时间内教完很多动作，这些不规范的动作无疑如同“废品”，习以为常之后，要想改正，十分困难。因此在教学动作时，应循序渐进，稳扎稳打。忌一味求“花”。

学生在开始学时，容易陷入以“花步多少”衡量舞技高低的误区，一味追求花步数量，认为“越花越好”。这样的“花拳绣腿”在真正的比赛中势必经不起裁判与观众的考验。教师若能帮助学生打下坚实的基本功，然后针对学生自身的特点有选择地教授一些花步，才能做到“锦上添花”。忌忽视姿态。

学生在学习摩登舞或拉丁舞时都应注意姿态美。舒展挺拔、优雅大方的姿态使舞者精神倍增，令人赏心悦目。因此作为一名优秀的国标舞教师，除了本身在跳舞时始终要保持抬头、挺胸、收腹、立腰、肩放平、膝放松、大腿和臀部夹紧上提的姿态，并且应同样要求他的学生。忌频换舞伴。

体育舞蹈要求两人节奏同步和谐，共舞默契配合。倘能在年龄、身高、形体、容貌、气质、风度、乐感、舞感、表现力以及相互配合能力等方面协调一臻，当是最佳搭档。但开始学时常有“舞伴不适”的困扰，便取频繁换人的战术，置自己于适应各个舞伴的状态之中，容易造成学习停滞不前，进度放慢的状况。因此教师应引导学生全面客观、谨慎准确地选择适于自己的舞伴，并在学习和实践过程中逐步适应。忌贪图轻松。

有的学生在开始学习体育舞蹈时，看到优秀选手们节奏同步和谐，动作轻快流畅，旋转优美飘逸的场景后，一时兴起，投入其中，学得几下三脚猫功夫就去表演、参赛，并自我感觉良好，乐在其中。因此教师应当让学生明白学舞不是轻松之事，所见的“轻松愉快”完全来自于平日的“勤学苦练”，才能逐步达到潇洒自如的境界。忌只学其“形”。

学生在学习舞蹈时，如果只满足于花步，组合，而忽略各个舞种的神韵、风格及其表现的意境，这样学来的体育舞蹈必然毫无生气，缺乏灵性。因此如何帮助学生由内而外地展现国标舞的魅力，也是对教师教学水平的考验之一。忌忽视音乐。

学生在开始学时，往往只重视技术动作的学习，缺乏对音乐作用的认识，学习中常常出现动作与伴奏音乐脱节。因此在教学体育舞蹈时，一定要加强学生在音乐方面的认识和修养，深刻体会音乐风格与舞种风格、表现意境的内在联系。

骚曲 未知专辑 未知艺人 的伴奏是什么歌

探戈的读音：[tàn gē]?

探戈的意思是：

探戈是双人舞蹈，起源于美洲中西部。探戈最早期属于拉丁舞项目，后来演变成世界舞五种舞项目，目前探戈是国际标准舞大赛的正式项目。

探戈(Tango)：探戈舞可以说是摩登舞家族中的“异类”，无论握持、音乐性格、移动、舞步等，都无法与其他摩登舞科融合。

它在1910年至1914年间，逐渐受到注意并开始流行。美国式探戈，较优雅妩媚，动作轻柔，具有绅士风度，但后来逐渐没落。而脱胎于美式探戈的“台湾探戈”，节奏缓慢，步法悠闲，颇具社交价值，再加上流行歌曲的推广，因此历久而不衰。

英国式探戈，即现今的标准式探戈，自始至终都保持着它的神秘色彩，音乐抑扬顿挫，刚强有力，令人热血沸腾，舞步畸形怪异，例如摆头顿足、欲进还退，雄赳赳气昂昂……舞蹈风格充满豪迈精神。音乐：2／4或4／4，每分钟大约33小节。

探戈舞伴奏音乐为2/4拍，但是节奏感非常强烈的断奏式演奏，因此在实际演奏时，将每个四分音符化为两个八分音符，使每一小节有四个八分音符。

舞风：

竞技型探戈之舞风，基本分为两种型态，一为敏捷轻巧型，二为军事行军型，二者均有其风格，台湾一般舞者较喜欢后者。

所谓敏捷轻巧型，行如猫、虎类，行进间如秋风扫落叶般，无声无息，但所过之处风沙千里、落叶四散。定点动作，其身体的敏锐度与柔韧度是非比寻常的，此舞风较接近阿根廷探戈之罗曼蒂克式精神，较缠绵，也较少有嘶杀气。

关于鹤的诗句唯美(有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句)

3首国外的: 1.enrique iglesias的《Ring My Bells》 [复赛前准备,范冰冰陪大家买衣服] 2.《You Raise Me UP》 [结尾,小春在最后大决战展现武功时] 3.《Don`t Stop song ver》 [南贤俊2007新专辑的一首歌，在精舞门第一场出场，陈小春户外跳舞的那段] 4.Mary J Blige（玛丽布莱姬）的 《Be Without You》 范冰冰遇到陈小春的那首歌叫什么？ N首海蝶艺人的： 1.片尾曲 《勇敢飞》 范冰冰演唱 [我喜欢] 2.《城市拳击手》 功夫派 [海蝶2008年新组合，精舞门中功夫小子扮演者] 3.《逆转》 功夫派 [最后的大决战，陈小春上场时] 4.《买买买》 BY2 [海蝶2008年新组合，精舞门中客串白兔组合（一对小姑娘表演嘻哈舞蹈），2008年7月BY2新专辑] 5.《PP别黏在椅子上》 BY2 [2008年7月BY2新专辑] 6.《友谊不败》 功夫派 这个**里，几首曲子，折服了很多人，我也一样，感觉很不错，尤其是歌词，写的也很不错，配上这个**，真是绝配：下面是曲目的名字，大家赶紧去下载吧。 （有些人想要中间的舞曲，可以到百度搜精舞门下载）ring my bells -- enrique iglesias （我最喜欢的，在**48分左右的时候播放的背景曲）you raise me up城市拳击手 — 功夫派 -逆转最后的风度勇敢飞 - 范冰冰

参考资料：

://hi.baidu/meev/blog/item/ae26af0f6f6a22e8aa645744.html

什么舞蹈最练气质？

1.有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句

唐 -杜牧 -鹤 年代：唐 作者：杜牧 题目：鹤 内容： 清音迎晓月，愁思立寒蒲。

丹顶西施颊，霜毛四皓须。 碧云行止躁，白鹭性灵粗。

终日无群伴，溪边吊影孤。 曹植集校注》 双鹤俱远游，相失东海 傍。

雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。 弃我交颈 欢，离别各异方。

不惜万里道，但恐天网 张。 琴鹤二诗送贾治安同知：猗猗绿绮 琴，中秘云和音。

一弹动鸣玉，再弹锵南 金。 翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。

嗟哉尘俗 耳，折扬听哇*。 淳源日凋谢，谁识雅与 南？ 愿更南风奏，以慰斯民心。

2.速查关于竹子和鹤的优美诗词

竹子： 咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。

竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。 咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。 郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。 秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。

忽忆秦溪路，万竿今正凉。 初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。 咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。 咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。 霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。 赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。

斸根种幽砌，开叶何已猛。 婵娟冰雪姿，散乱风日影。

繁华见孤深，一个敌千顷。 令人忆江上，森耸缘崖劲。

无风箨自飘，策策鸣荒径。 新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。 咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。 新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。

春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过，又近石床添几个。

竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。 鹤： 潇湘夜雨·丹顶鹤 绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。

清霜素羽洁无瑕。 居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。

堪可谓，当今儒雅，绝代风华。 天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？ 苦身不由己，命却由他。

武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。 无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！ 七律 题丹顶鹤 雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？ 临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。

清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。 寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。

浪淘沙 丹顶鹤 晚照落汀间， 鹤舞金滩。 冰姿傲骨醉翩然。

丹顶女娲轻一点， 可鉴青天。 啼唳向桑田， 心臆无铅。

知音三两伴余年。 踏月衔云飞去也， 天外飞仙。

3.有关鹤诗句

丹顶宜承日，霜翎不染泥” 刘禹锡《鹤叹》

“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消” 白居易《池鹤二首》

“丹顶西施颊，霜毛四皓须” 杜牧《鹤》

“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华” 《鹤舞赋》

“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋” 郑谷《鹤》

“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑” 刘伯温《云鹤篇赠詹冈》

“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳” 谢缙《题松竹白鹤图》

“徘徊幽树月，嘹唳小亭风” 张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》

“徐引竹间步，远含云外情” 刘禹锡《鹤叹》

“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开” 韦庄《失鹤》

“欢呼良自适，罗列好相依”

“远集长江静，高翔众鸟稀” 张九龄《羡鹤》

“翱翔一万里，来去几千年” 李峤《鹤》

“匝日域以回鹜，穷天步而高寻” 《鹤舞赋》

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄” 刘禹锡《秋词》

“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺” 谢缙《题松竹鹤图》

“分飞共所从，六翮势摧风” 杜牧《别鹤》

“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”

“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空” 友鹤仙《友鹤吟》

“应吹天上律，不使尘中寻” 孟郊《晓鹤》

“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻” 李绅《忆放鹤》

“秋霄一滴露，声闻林外天” 元稹《和乐天感鹤》

“清音迎晓日，秋思立寒蒲” 杜牧《鹤》

“清响彻云霄，万籁悉以屏” 于谦《夜闻鹤唳有感》

“双舞庭中花落处，数声池上月明时” 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》

“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”

“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”

“惊身蓬集，矫翅雪飞” 《舞鹤赋》

“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云” 李绅《忆放鹤》

“鹤鸣于九皋，声闻于野”

“它山之石，可以攻玉” 《小雅·鹤鸣》

“鸣鹤在阴，其子和之

我有好爵，吾与尔靡之。” 《周易·中孚》

4.描写鹤的优美句子

1、你看仙鹤，那优雅的举止，流畅的线条，悠闲的姿态，颇有些仙风道骨呢。

2、丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗。3、鹤归孤山，你归我。

4、朝阳鸣凤身轻暖，闲梳鹤发对斜晖。5、滚滚长江水，一鹤鸣九天。

6、我喜欢丹顶鹤，你看它细细的脚站在水里，那可不是在散步，它是在抓鱼呢！它把头钻进水里，嘴巴一下子就叼住鱼了，丹顶鹤真聪明。7、鹤隐空山，烟霞为侣云为伴。

8、啊！丹顶鹤，你是美的象征，是和平的使者！我爱丹顶鹤。9、同样是鹤，一个跳冰窟，一个舍性命。

10、月出溪路静，鹤鸣云树深。11、漫空飞舞的丹顶鹤如早开的芦花，绵软地、慢悠悠地落在了沼泽地区。

12、闲云飘野鹤，蓝天翔雄鹰。13、丹顶鹤飞下山谷，在河边的小池塘里痛痛快快地洗了澡。

四处飞溅的水花好似珍珠般撒落在地上。如果这时的情景被画成一幅山水画，肯定令人赞不绝口！14、仙鹤喜欢起风的天气，逆风可以飞得很高。

15、丹顶鹤，美丽优雅，洁白神圣，任谁见了也要心生喜爱之情。16、寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲！17、亭亭玉立的仙鹤在夕阳西下的黄昏中，挺胸昂首，特美。

18、丹顶鹤头上有一片红色的羽毛，就像一块红色的玛瑙，真的是华丽高贵，光彩照人。19、鹤，一种独特，一种简单，一种遥远的怀念式的美。

20、鹤袭卷着一缕青烟，飘飘然然的来到着人世间。21、一只丹顶鹤站立在湖边，像一位亭亭玉立的少女在展现着自己的风姿。

湖上飞着一群雪白的天鹅，它们伸长脖颈，扇动着洁白的翅膀，宛如仙女在飘动着长袖飞翔。那高傲的身姿美丽动人，使人陶醉。

22、鹤与雪花共舞，心与禅意相随。23、我羡白鹤，就像鸳鸯羡水。

24、顶鹤又俗称仙鹤，古时还有很多不平凡的名称，如仙客、阳鸟、丹哥、紫卿、蓬莱羽士等。25、一只仙鹤站立在湖边，像一位亭亭玉立的少女在展现着自己的风姿。

湖上飞着一群雪白的天鹅，它们伸长脖颈，扇动着洁白的翅膀，宛如仙女在飘动着长袖飞翔。那高傲的身姿美丽动人，使人陶醉。

26、丹顶鹤向来都是唯美的，优雅，圣洁，可以说，她们是大自然美丽的舞者。27、闲云飘野鹤，青山绕绿水。

28、每朵云都有自己的鹤，就像每个都爱你的人。29、鹤羽振翅，暗淡了多少往事，但暗淡不了神仙的背影。

30、同样是鹤，一个是丹顶，一个是黑颈。同样是人，一个是女人，一个是男人。

31、我喜欢仙鹤，希望以后再能见到它。32、仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支公头上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。

33、野鹤纷飞，日暮不思归。34、丹顶鹤是位高贵的舞者，让我们爱惜它吧！35、我想着世间千千万万人，有多少人听到那一声鹤鸣，又有多少人于那只白鹤的感召下飞入悠悠苍天。

36、丹顶鹤鸣声清脆响亮，就像美妙的歌曲，给人以美好的感觉。

5.关于鹤的诗句和成语

黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。唯见长江天际风声鹤唳 唳：鹤叫声。

形容惊慌失措，或自相惊忧 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 驾鹤成仙 指死的婉称 槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物 爱鹤失众 比喻因小失大。

别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。

比喻远离的夫妻。 不舞之鹤 舞：舞蹈。

不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。

也用来讥讽人无能。 惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。

比喻行事违反自然规律。 焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 凫胫鹤膝 指事物各有长短。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。

龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。

形容老人年迈的相貌。 鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。

形容老年人气色好。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。

鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。 童颜鹤发 颜：脸色。

仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。

旧指生活闲散、脱离世事的人。 延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。

比喻盼望心切。 杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。

原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。

旧指生活闲散、脱离世事的人。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。

形容行装简少，也比喻为官清廉。 煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。

比喻志行高洁的人。 别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。

骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。

骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。

断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。 凤鸣鹤唳 形容优美的声音。

凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。

泛指馀缺不齐。 凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。

比喻顺其自然行事。 孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。

后亦用以比喻失偶之人。 龟鹤遐龄 遐：长久。

遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。

比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。 龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。

或用作祝寿之词。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。

鹤背扬州 南朝梁殷芸《》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。

鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。

鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。

鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨松姿 清奇不凡的气质。

多指修道者的形貌。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。

听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”

这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。

②书法中的两种病笔。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤知夜半 鹤夜半而鸣。

6.有关仙鹤的优美短句

答：有关仙鹤的优美短句

1、闲云飘野鹤，静水撒山鸟。

2、心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。

3、丹顶鹤只有尾部是一撮黑色的羽毛，显得非常高贵、威严。

4、东方湿地之都，仙鹤神鹿世界。

5、仙鹤头上有一片红色的羽毛，就像戴着一顶红色的帽子；长长的脖子上有一圈黑色的羽毛，像围着黑围巾。

6、那丹顶鹤以优美的姿势在空中翩翩起舞，它们都像神仙一样飞来飞去，让人们赞叹不已。

7、愿仙鹤给你带来好运。

8、白鹤如一位美人，高挑的身姿，曼妙而轻盈，孔雀的艳丽输它一段风度，凤凰的华美输它一段脱俗。

9、闲云飘野鹤，老叟训八哥。

10、湖的中心有一个荷花型的喷泉，栩栩如生的荷花上，立着一只展翅欲飞的仙鹤。

11、丹顶鹤，悠闲地漫步在凡尘间，纷飞在仙都里——永远的仙鹤！

12、丹顶鹤的那份纯美，那份执着，那份孤傲，醉了记忆，醉了心灵。

13、仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。

14、旭日东升霞满天，仙鹤踏松观璀璨。

15、闲云野鹤，翩翩山林。

16、仙鹤美景，如此多情，醉到了。

17、鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。

18、提到丹顶鹤，在人们的脑海中往往会出现一群亭亭玉立的仙鹤在夕阳西下的黄昏中，挺胸昂首，回步转颈，或引颈高鸣，或展翅作舞，俨然一副绅士风度，似在夕阳的伴奏下，跳着欢快的芭蕾。

19、闲云飘野鹤，枯树落昏鸦。

20、当丹顶鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的芭蕾舞大师。

7.急求,带有鹤和驰的优美诗句

1、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

出自：唐代崔颢《黄鹤楼》

解析：意思是黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。此句是诗中颔联，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。

2、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

出自：唐代李白《蜀道难》

解析：这首诗是李白于公元742年至744年身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。

3、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

出自：唐代刘禹锡《秋词》

解析：意思是秋日晴空万里，一只仙鹤排层扶摇直上，便引发诗情飞上云霄。这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄，虽然这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。

4、绝顶人来少，高松鹤不群。

出自：唐代贾岛《宿山寺》

解析：意思是高山绝顶之上来人稀少，松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。

5、孤云将野鹤，岂向人间住。

出自：唐代刘长卿《送方外上人》

解析：意思是孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说岂向人间住。

8.求一首以 我,爱,你,罗,今,鹤,开头的诗句,带点唯美,一定要

我心爱流水，

爱初翔凤尾。

你独多情思，

罗池未专美。

今年芳树枝，

鹤发群仙萃。

我国太平年，

爱人兼爱山。

你若丹霄凤，

罗立呈鲜妍。

今年春事早，

鹤发同欢然。 我爱乐天文，

爱山花木深。

你之高祖母，

罗子百花林。

今朝天地静，

鹤发莹精神。

我常好乐乐，

爱此阳春色。

你艳呈奇绝，

罗隐在奇特。

今年春意赊，

鹤发重来客。

我家家树红，

爱清景风蛩。

你为兰林秀，

罗帕玉花骢。

今生同欢爱，

鹤发与真同。

我醉美人家，

爱此春光发。

你侯古雅趣，

罗帐连心花。

今年春意好，

鹤步夕阳沙。

我家道门友，

爱君才俊秀。

你雅称吾宗，

罗列都公侯。

今朝天气新，

鹤舞千年寿。

我公才德美，

爱惜此流水。

你限大江南，

罗带今朝褪。

今年春草生，

鹤发自相北。

我家世道德，

爱护乍生荷。

你时心气壮，

罗生满山泽。

今年春水小，

鹤立碧松柯。

我家白云合，

爱身崇令德。

你自思量取，

罗立皆磬折。

今年春色好，

鹤料权停阁。

我友爱奇观，

爱日落南山。

你之高祖母，

罗立在堂廉。

今世青云士，

鹤发同欢然。

我行别良友，

爱君才俊秀。

你艳呈奇绝，

罗列都公侯。

今朝报恩书，

鹤舞千年寿。

我家令兄弟，

爱惜千金璧。

你限大江南，

罗汉神通力。

今朝天气新，

鹤氅凌风际。

我爱乐天文，

爱子本平均。

你为兰林秀，

罗浮保养神。

今朝天气好，

鹤发避山林。

我心怀硕德，

爱护乍生荷。

你侯古雅趣，

罗生满山泽。

今年春意好，

鹤立碧松柯。

我国太平年，

爱弄春风权。

你自高楼寝，

罗拜喜争先。

今朝天子贵，

鹤发簪霞冠。

我公才德美，

爱子已折桂。

你雅称吾宗，

罗郎一杯水。

今实见升龙，

鹤膝兵家备。

我常好乐乐，

爱酒龙山客。

你士对延英，

罗隐在奇特。

今朝天气佳，

鹤发还蜗舍。

我行得胜友，

爱此嘉树秀。

你方达我情，

罗巾长在手。

今人力文学，

鹤算与同久。

我家世道德，

爱石青嵯峨。

你若丹霄凤，

罗敷年几何。

今生同欢爱，

鹤料权停阁。

9.赞美仙鹤的句子

1、丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗，在《涛经?鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的精彩描述。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征。

2、仙鹤头上有一片红色的羽毛，就像戴着一顶红色的帽子；长长的脖子上有一圈黑色的羽毛，像围着黑围巾。

3、周末是个好天气，暖洋洋的春日，微醺的和风，浮云远远地趴在天边，淡出的是一抹湛蓝的天空，这时节去上海野生动物园踏青倒也正是时候。看，这边开满了迎春，那厢缀满了柳芽儿，白玉兰簇簇丛丛，在枝头热闹地招呼着仙鹤，它们，都在呼吸着春的气息。

4、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。

5、鹤与文士们有着不解之缘，林逋的梅妻鹤子，苏东坡的放鹤亭；鹤与仙人们关系密切，元始天尊的白鹤童子，法驾导引的先遣，连神仙道士衣都唤作了“鹤氅”。鹤是如此优雅风度，鹤是那样超凡脱俗，在它的身上，白色是一幅如雪的宣纸，黑色则是浓墨的书法，那鹤顶的红，则是朱砂，是红印。鹤的舞蹈，如水墨交融在宣纸上韵动，红色的印章在画上坐镇，它的飞翔是诗和画的升华，直带着每一个文士的心向着九霄天空翱翔。

6、白鹤如一位美人，高挑的身姿，曼妙而轻盈，孔雀的艳丽输它一段风度，凤凰的华美输它一段脱俗。鹤，在水边徘徊，天鹅也只是捧月的群星，鹤是这样的一位美人，白皙的肤，乌黑的发，鲜红的唇。她圣洁，如昆仑巅的雪，她美丽，青丝如黑玉可鉴，红，是盛开的莲，是娇嫩欲滴的唇。

7、鹤又似一位侠客，深藏不露的杀气，寒光闪闪的青锋。那瞬间的亮翅，那准确的一啄，仿佛古巷秋风的飘逸，一缕潇洒背后，千片木叶落下。它是武当的钩，它是大罗的剑，没有虎豹的尖牙利爪，却有着游离世外，不争江湖的绝世武功。

8、鹤有着独特的颜色，黑白分明，铁血丹心。没有多余、没有矫作，清白在清风中呈现，不需要任何引逗的开屏。鹤有着独特的声音，孤傲尖唳，如玉铮铮。虎啸的浑厚缺了儒雅，而儒雅又没有那鹤的傲骨。这叫声，是文天祥在伶仃洋的掷笔，是颜真卿在龙兴寺的怒斥，幽雅的兰衬托的是虚怀的竹，宁折不弯的竹衬托的是傲雪凌霜的梅，而先报春色的梅则牵动着铁骨铮铮，脱俗俊逸的鹤。

9、一千只仙鹤折给你，让烦恼远离你；一千朵玫瑰送给你，让你好好爱自己；一千颗星给你，让好运围绕着你；一千枚开心果给你，让好心情时刻找到你。

10、鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。

当代京剧名家

一、气质分为形体气质和内在气质。舞蹈都练形体气质，只是不同舞蹈练出来的形体气质有所侧重。

二、1、女生适合学芭蕾形体、拉丁舞、古典名族舞。学习芭蕾形体可以逐渐塑造自身形体挺拔完美，拉丁舞让人感觉热情大方，拥有贵族气质。古典名族舞可以提升温婉柔美的气质。

2、男生适合学习街舞、爵士舞、国标等。街舞可以锻炼男生的四肢力量，跳起来有随性自然的气质。爵士舞让人感觉有炫酷又时尚的气质。学习国标舞可以让男生们显得风度翩翩。

舞蹈是一种表演艺术，使用身体来完成各种优雅或高难度的动作，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。它一般借助音乐，也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社会意义及作用，包括运动、社交/求偶、祭祀、礼仪等。在人类文明起源前，舞蹈在仪式，礼仪，庆典和方面都十分重要。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，它产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色。

（参考资料 百度百科 舞蹈）

　当代京剧名家

　一、生

　耿其昌(国家京剧院老生名家)

　于魁智(国家京剧院副院长)

　张建国(奚派老生，国家京剧院三团团长)

　陈少云(上海京剧院麒派掌门人)

　杜镇杰(北京京剧院余派老生)

　李宏图(北京京剧院叶派小生)

　张克(天津市青年京剧团杨派老生)

　王佩瑜(上海京剧院余派女老生)

　二、旦

　李维康(国家京剧院京剧名家)

　李胜素(梅派青衣名家，国家京剧院一团团长)

　迟小秋(程派青衣名家，北京京剧院青年团团长)

　赵葆秀(北京京剧院 著名老旦艺术家)

　王蓉蓉(张派名家，北京京剧院一团团长)

　李静文(武旦名家，沈阳京剧院副院长)

　史依弘(上海京剧院著名梅派青衣)

　袁慧琴(国家京剧院著名老旦演员)

　张火丁(中国戏曲学院教授，著名程派青衣)

　赵秀君(天津市青年京剧团张派名家)

　李海燕(著名程派青衣，国家京剧院二团团长)

　三、净

　孟广禄(天津市青年京剧团著名铜锤花脸)

　杨赤(大连京剧院院长)

　四、丑

　朱世慧(湖北省京剧院院长，丑角名家)

　京剧戏曲谚诀

　1、戏曲谚诀：一台锣鼓半台戏

　锣鼓经是戏曲音乐语言的骨骼，是戏曲表演艺术的命脉，是表演、加强表现力极为有利的手段之一。演员的表演，如果没有锣鼓伴奏，就如同哑巴一样黯然失色。反之，就会增强人物动作的力度、分量，使之夸张鲜明、光彩照人。

　在舞台演出中，锣鼓伴奏有如下作用：

　第一，渲染感情。即将人物在规定情景里的生活节奏，内心感情节奏，强烈的传达出来。如《空城计》诸葛亮念白：“……这西城兵将，俱被老夫调遣在外，司马懿兵临城下，难道叫我束手被擒?这束手被擒。这这这……”这时锣鼓奏“乱锤”点子，把诸葛亮此时寻思、焦急、纷乱的情绪和动作鲜明地烘托了出来。

　第二，加强表演的夸张、集中，配合动作制造气氛。

　第三，暗示环境，摹拟效果。如表现夜深人静的环境，就轻击堂鼓;表现水声就轻击大锣、铙钹;用小锣奏出门环声，箭声等，使效果逼真，意境深沉，达到令人折服的艺术真实。

　第四，强化表演的节奏感，完成动作舞蹈化和舞蹈的音乐化、韵律化。如“起霸”、“趟马”、“走边”之类程式动作，是由繁简不同的成套动作组合而成，为了达到节奏多变，使舞蹈富于音乐化，就需用一系列不同的锣鼓组合一起使用。比如“起霸”就用“四击头”、“长尖”、“冲头”、“撕边一击”、“归位”等点子。由以上四点可看出，戏曲锣鼓伴奏对于演员的表演，是何等的重要。真可谓“一台锣鼓半台戏”了。

　2、戏曲谚诀：天地大舞台，舞台小天地

　任何艺术都是现实生活的反映。没有客观的存在，就没有主观的反映。“……人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。”舞台上所呈现出来的一切，不可能离开外界，必须以客观生活为艺术反映的源泉。舞台艺术的真实，是由社会的真实及生活的真实决定的。“因为我们承认总的历史发展中是物质的东西，决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识……。”当生活的真实，创造成艺术的真实，变为一种艺术形式，成为一种意识形态出现时，又反转来影响生活，促进生活的发展。从这个意义上讲，完全可以把“天地”(即社会)比做演戏的“大舞台”，同时也可以把“舞台”比喻是“小天地”(即社会的缩影)。

　在清同治、光绪年间，北京广和楼的舞台左右抱柱上，有一副黑底金字的木刻对联，就形象地讲出了舞台艺术与现实生活的关系。上联是：学君臣、学父子、学夫妇、学朋友，汇千古忠孝节义，重重演出，漫道逢场作戏;下联是：或富贵、或贫贱、或喜怒、或哀乐，将一时离合悲欢，细细看来，管叫拍案惊奇。这明确告诉人们，舞台上反映的一切，都是生活中的事，都是历代人民政治、经济、精神生活的产物。只不过用艺术的形式表现出来罢了。

　3、戏曲谚决：话说三遍淡如水，动作三遍不觉美

　中国戏曲的一系列艺术表现手段(唱、念、做、打;手、眼、身、步等)是真与美结合的产物。在实践中运用起来，应注意其优美、完善、纯真、准确的特性。比如一个身段动作，有时就能使演员富有说服力地表达一种概念，使身段动作能成为言语的代替品。有时一句唱腔、一个眼神、一个亮相……运用得恰切，就能为舞台人物美好的性格涂抹上浓丽强烈的色彩，而同时这些不同的表现手段，就像一颗颗珍珠一样闪耀着光彩，被观众所喜爱。

　中国戏曲具有高度艺术技巧的表现形式，精确、简练、概括、夸张，富有强大的表现力。任何一种表现形式，除了给人高度的美感以外，同时要十分生动地表现人物的心情，尤其要能使具体人物在特定情景中表现出特殊的心理活动。

　“做忌数见，叠见生厌”，演员在运用许多艺术手段时，要使人找不到一种表现形式是游离于人物思想感情之外，而专事博得掌声的技巧炫弄。比如身段动作，不动则己，一动就能让人得到一个极强烈、极深刻的印象，要使剧场上千的观众都能看到和感觉到角色细致的精神活动，这就要求演员在调动艺术手段塑造舞台形象时，要简洁、恰切。

　艺人常说“话说三遍淡如水，动作三遍不觉美”，再美的表演程式，演员如果一味无目的地卖弄。观众也会讨厌腻烦的。同时会由于表现形式的不洗炼，而削弱了其自身的表现力(要说明的是，中国戏曲的程式动作有对称、重复的特色，那是由三面观众的旧的演出形式决定的，目的是为了让观众看清，这与本文所提的卖弄、滥施不同，应做别论)。

　艺人说“表演法门，最忌滥施”，演员在使用艺术手段刻划、表现人物时，不当做的做了，当做的没做，该做够的没做够，该少做的却又做多了、做过了……凡此种种都叫滥施。无论唱、念、做、打，多则庞杂臃肿，少则偷工减料，过则失真走味，要做到不多、不少、不过，才算恰到好处。

　4、戏曲谚诀：救场如救火

　过去戏班中的规矩，向无成文，但演员应尽职责及各种禁戒等则规定极严，故戏班之人皆奉之惟谨。有违班规者势必群起而攻，不易再搭班。重者革除梨园，永不叙用。 诸多班规中，除少数有迷信色彩或过于繁琐外，大部分现在仍应继承、发扬。“救场如救火”就是一条很好的班规。

　戏曲为综合艺术，集体性很强。在演出前或演出中难免出现一些意外的事故。诸如演员未到、受伤、生病以及其他事故。这时其他有关的演职员就要服从分配，临时顶替(称钻锅)，把演出过程中(或临近开演之前)突然出现的事故，看成如救火一样的严重、急迫，因而也要求演员如救火一样义不容辞，奋不顾身，丢掉个人的私心杂念，从全局出发，维护艺术的完整性。多年来，这已成为戏曲演员的一种道德要求了。

　据说一次“富连成”社在广德楼演出《三疑计》，演丫头翠花的演员李连贞误场未到，肖长华先生正着急之际，恰巧于连泉(筱翠花)去广德楼找老同学刘连湘，于是刘推荐给肖长华，于连泉临场替演成功，被叶春善发现大为赏识，1912年于连泉所在班社“鸣盛和”科班解散，于被收入“富连成”社，肖长华、叶春善二位先生，就根据于当初救场时演的人物——翠花，给他起了个艺名叫“筱翠花”。那是1913年的事情了。

　5、戏曲谚诀：一天不练手脚慢，两天不练丢一半

　基本功是打开表演艺术宝库的钥匙，中国戏曲向来强调基本功的锻炼，称为“功底儿”、“幼功”。要成为一名优秀的戏曲演员，条件是多方面的。除要不断的通过舞台艺术实践来得到锻炼和提高外，另一个重要环节即要不间断的，刻苦的进行基本功的练习，要打好扎实的基本功的基础。平时人们常说“台上几分钟，台下千日功”，“ 功夫要练好，一年三百六十早”，“ 平时练，急时用，平时松，急时穷”，往往一个艺术作品的成功，不仅是它的思想内容正确和情节的曲折动人，而表演艺术家脍炙人口的艺术技巧和淋漓尽致的表演也常常会使作品的思想、人物深深的印在观众的心中。而这些艺术技巧，则是从深厚扎实的基本功的基础上获得的，“基本功是打开表演艺术的钥匙”。

　任何事物都有它的客观规律，基本功也如此。正像荀子在《劝学篇》中所写的：“不识跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”基本功的练习，不可能设想在一朝一夕就会收到立竿见影的实效，要由浅入深，由简到繁。要“拳不离手，曲不离口”，“冬练三九，夏练三伏”进行不间断的苦练，久久为功，循序渐进。不能一暴十寒。同时还必须使自己练得的功夫发挥应有的作用，把它变成有生命的艺术表现技巧。

　常说的“一日不练自己知，两日不练街坊知，三日不练观众知”，“ 隔日不唱口生，三日不练手生”，“ 台上好听好看，台下千遍万遍”，“ 闲时置下急时用，急时抓来不管用”等等谚诀都是指此而言的。

　乌兰诺娃曾说过：“舞蹈这种艺术是要求无休止，永不松懈的艰巨劳动的。”这也就是艺人说的“常唱音动听，常念口里清，常做神形准，常练身子灵”。 乌兰诺娃还说：“在我开始舞蹈生涯之初，技术占了我的主要的注意力，占了我绝大部分的时间和精力。”“只有当表演者出色地掌握了舞蹈技术——从无可疵议的节奏性和造型美，到求得舞蹈的和谐性，也就是求得动作连续性和自然的衔接以及流水似的转变的能力的时候，只有在这个时候，舞蹈才能表现出伟大的感情来，舞蹈才会是概括化并富有诗意的。”

　6、戏曲谚诀：艺不轻发

　“艺不轻发”包括两方面的内容。一首先，演员在舞台上不要为了讨好观众，单纯追求剧场效果，而轻易地卖弄技术技巧，破坏了艺术的完整性。如有些演员在台上不管剧情的需要，人物的感情，一味耍花腔、“洒狗血”，直到观众叫了“好”为止。“艺不轻发”即要求演员在舞台上要认真严肃，从戏剧的整体出发，对观众负责，对艺术负责。

　再者，即告诫演员，要熟练地掌握戏曲艺术的各种技术技巧，做到举手投足准确无误，唱、念、做、打随心所欲。如著名武生梁慧超，已花甲之年，仍能演出舞蹈繁难的《三江越虎城》全剧四五次枪花下场，都做到了稳、准、狠、脆、快、率，干净利索。真正达到了“艺不轻发”的要求。

　没有练到家的技术，不能轻易拿到台上使。要做到以上两点，演员必须有严肃的创造态度，同时要不断加强艺术修养，勤学苦练。

　7、戏曲谚诀：宁穿破，不穿错

　戏曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服装，都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。如戏中帝王将相、文官武将穿的龙袍(称蟒)，就绣着两种图形——“团龙”、“行龙”。一般文职官员规定应穿“团龙”蟒，武将官员应穿“行龙”蟒，有“文团武行”之说;蟒上绣织的龙爪也是与剧中人物的身分有区别的。除了身坐龙位的皇帝应穿五爪蟒袍外，其他人物只能穿四爪蟒袍。再如，戏中规定，表示身分高、气派大的人物应穿红色蟒，像《黄鹤楼》、《甘露寺》里的刘备，《击鼓骂曹》、《阳平关》里的曹操都是。可是刘备在《连营寨》哭灵唱“孤王也穿白绫袄”时，就应脱去红蟒换白蟒。此外，一直穿黑蟒的包拯，演《铡判官》下阴曹一场戏时，就得改穿白蟒，表示阴阳颠倒。

　还有，戏里规定威武人物穿绿蟒。如《潞安州》里的陆登，《斩经堂》里的吴汉，《大兴梁山》里的关胜。可是，《二进宫》里的杨波和《审头》里的陆炳两个文官也应穿绿蟒，何也?乃因杨是兵部侍郎，陆坐锦衣卫大堂，职位都是文中带武的缘故。

　台上不能卖阔。服装破旧一些没关系，决不能图新丽、华艳，不管人物身份而离了“谱”。演员应遵守“宁穿破，不穿错”的艺诀，该穿蟒的不能穿官衣，该穿素的不能穿花的。一穿错了，就破坏了剧情、人物。

　著名京剧演员郑法祥，过去在上海齐天舞台演连台《西游记》，有一次资本家黄楚九为了以华丽的行头招徕观众，买了全新的孙悟空服装，因为不符合所扮演的人物，郑一件也没穿，宁穿旧的;表演艺术家盖叫天成名之后，蜚声南北，但演武松这一角色时，仍穿一身旧的青褶子、衣裤，始终从武松这一特定人物出发，从不炫耀演员本人。这种从人物出发，忠于艺术.对艺术负责的精神堪称楷模。

　京剧的.主要流派

　正旦

　王派：以王瑶卿为代表，代表剧目有《辛安驿》、《十三妹》。

　梅派(花衫)：以梅兰芳为代表，主要传人：言慧珠、梅葆玖、杜近芳等。代表剧目有《宇宙锋》、《霸王别姬》、《贵妃醉酒》、《水斗断桥》、《奇双会》、《游园 惊梦》、《穆柯寨· 穆天王》、《木兰从军》、《抗金兵》、《生死恨》、《西施》、《洛神》、《穆桂英挂帅》等。

　程派(青衣)：以程砚秋为代表，主要传人有：新艳秋、王吟秋、李世济、赵荣琛、李蔷华，再传弟子有张火丁、刘桂娟等。代表剧目有《锁麟囊》、《荒山泪》、《六月雪》、《亡蜀鉴》、《马昭仪》、《女儿冢》、《青霜剑》、《碧玉簪》、《春闺梦》等。

　尚派(刀马旦)：以尚小云为代表，主要传人：尚长麟、吴素秋、杨荣环等。代表剧目有双阳公主、三娘教子、祭塔、昭君出塞、南天门、秋胡戏妻、二进宫、花蕊夫人、峨嵋剑等。

　张派:以张君秋为代表，代表剧目有《望江亭》、《诗文会》、《楚宫恨》、《秦香莲》等。

　花旦(小旦)

　荀派：以荀慧生为代表，主要传人有：童芷苓、孙毓敏、宋长荣等。代表剧目有《红娘》、《红楼二尤》、《花田错》、 《辛安驿》、《十三妹》等。

　筱派:以筱翠花为代表，主要传人有：毛世来、陈永玲、崔熹云、李丹林等。代表剧目有《翠屏山》《坐楼杀惜》《活捉张三郎》《红梅阁》《阴阳河》《战宛城》《大劈棺》《荷珠配》《一匹布》《马思远开茶馆》等。

　老旦

　龚派:以龚云甫为代表,代表剧目有 《金龟记》、《遇皇后：打龙袍》、《游六殿》等。

　多派:以李多奎为代表，代表剧目有《望儿楼》、《遇后 龙袍》、《钓金龟》等

　老生

　谭派:以谭鑫培为代表，主要传人有谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝增 谭正岩等。代表剧目有定军山等。

　马派:以马连良为代表，唱腔潇洒飘逸世称马腔，且精于做工与念白，代表剧目有借东风、淮河营、四进士等。主要传人言少朋、冯志孝、张学津等。

　麒派:以周信芳为代表，主要传人：程毓章、高百岁、陈鹤峰、周少麟、小王桂卿等。代表剧目：斩经堂、追韩信、打严嵩、四进士、徐策跑城、华容道、赵五娘、封神榜、九更天。

　余派:以余叔岩为代表，为之后京剧老生行当声腔艺术做出了极大贡献，唱腔空灵，韵味绵长，擅用脑后音，代表剧目搜孤救孤、摘缨会、定军山、战太平等。主要传人孟小冬、李少春、陈少霖、杨宝忠、杨宝森等。

　高派:以高庆奎为代表。高派传人有高世寿，李盛藻、 李和曾、李宗义、宋宝罗、沈金波、白家麟、虞仲 衡等，再传弟子辛宝达、李文林、倪茂才、吴平、 张跃孚等。代表剧目有：《逍遥津》、《辕门斩子》、《斩黄袍》、《斩马谡》、 《哭秦庭》、《四郎探母》、《李陵碑》、《浔阳楼》、《连营寨》、《胭粉计》、《七星灯》等传统剧目。高派新编剧目有：《煤山恨》、《史可法救国记》、《掘地见母》、《八义图》、《宋十回》、《鼎盛春秋》、《豫让桥》、 《赠绨袍》、《马陵道》、《苏秦张仪》、《窃符救赵》、《蝴蝶梦》、《八搜邹应龙》、《锤震金蝉子》、《朱仙镇》、《三打祝家庄》、《生死牌》、《摘星楼》、《孙安动本》、《智斩鲁斋郎》、《闯王旗》、现代戏《白云红旗》、《节振国》、《杨振宇》等。

　言派:以言菊朋为代表，代表剧目有《卧龙吊孝》、《让徐州》、《贺后骂殿》等。

　杨派:以杨宝森为代表，主要传人，汪正华，程正泰等。代表剧目有空城计，碰碑，乌盆记，文昭关，捉放曹、击鼓骂曹等。

　奚派:以奚啸伯为代表，代表剧目有《白帝城》、《范进中举》等。

　武生

　杨派：以杨小楼为代表，代表剧目有《长坂坡》、《挑滑车》、《铁笼山》、《状元印》、《八大锤》、《艳阳楼》、《连环套》、《骆马湖》、《安天会》、《林冲夜奔》、《宁武关、《麒麟阁》等。

　尚派：以尚和玉为代表，代表剧目有《艳阳楼》、《铁笼山》、《长坂坡》、《伐子都》、《金钱豹》、《收关胜》等。

　盖派：以盖叫天为代表，代表剧目有《武松打虎》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林》、《鸳鸯楼》、《白水滩》、《一箭仇》、《洗浮山》、《闹天宫》等。

　李派：以李万春为代表，代表剧目有《武松打店、《武松打虎》、《火并王伦》、《闹天宫》、《九江口》、《走麦城》、《古城会》、《水淹七军》等。

　少派：以李少春为代表，代表剧目有《打金砖》、《霸陵桥》、《野猪林》、《战太平》、《定军山》、《断臂说书》、《珠帘寨》、《挑滑车》、《两将军》、《长坂坡》、《三岔口》、《十八罗汉头悟空》等。

　小生

　姜派：以姜妙香为代表，主要传人刘雪涛、于万增等。

　叶派：以叶盛兰为代表，主要传人叶少兰、马玉琪等。代表剧目《罗成叫关》、《辕门射戟》、《群英会》。

　俞派：以俞振飞为代表。

　大花脸(铜锤花脸)

　金派：以金少山为代表,主要传人王泉奎代表剧目有《御果园》等。

　裘派：以裘盛戎为代表，主要传人有方荣翔、 (京剧)、康万生等。代表剧目有《赤桑镇》、《铡美案》、《探阴山》、《锁五龙》等。

　二花脸(架子花脸)

　郝派：以郝寿臣为代表,善演曹操戏，主要传人袁世海，代表剧目有《芦花荡》等。

　侯派：以侯喜瑞为代表，代表剧目有《马踏青苗》、《清风寨》等。

　丑角(三花脸) ：代表人物有萧长华等。

　京剧界著名演员：

　道光时代三鼎甲：程长庚、张二奎、余三胜。

　后三鼎甲：谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。

　同光十三绝：郝兰田、张胜奎、梅巧玲、刘赶三、余紫云、程长庚、徐小香、时小福、杨鸣玉、卢胜奎、朱莲芬、谭鑫培、杨月楼。

　四大名旦 :梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。

　四大须生 :二十世纪二十年代四大须生：余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良;二十世纪三十年代四大须生：余叔岩、言菊朋、马连良、谭富英;二十世纪四十年代四大须生：马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。

　须生及流派:程长庚、张二奎、王九龄、谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙、汪笑侬、言菊朋、余叔岩、周信芳、马连良、杨宝森、李少春、唐韵笙等。武生及流派:杨小楼、尚和玉、李万春等;净角及流派:金少山、裘盛戎、袁世海等;旦角及流派:筱翠花等。

　综上所述，是有关京剧主要流派的一些知识的普及，希望广大戏曲爱好者共同研习和普及推广;以弘扬国粹传承、振兴京剧发展而努力。

　京剧音乐小常识

　京剧音乐常识：碰板

　碰板又叫“顶板”、“夺板”。它是二黄曲调中专有的一种唱腔板式，其作用相当于二六板唱腔在西皮曲调中的作用，偏重于叙述。

　碰板有2／4拍节和4／4拍节两种节奏形式，2／4拍节的碰板实际上是简化或省略了开唱过门的二黄原板；4／4拍节的碰板则是简化或省略了开唱过门的二黄慢板。碰板唱腔一般仅在结尾有大拖腔，演唱中间没有大拖腔，因此，也没有大过门的间奏形式。

　在需求紧迫表叙某些内容时，往往使用碰板演唱。如《萧何月下追韩信》一剧，萧何追到韩信，急切劝韩信回营，在一大段念白念到“千不念万不念，念你我一见如故”时，接下去的“是三生有幸”，则不用开唱过门，径直转入碰板的演唱，这是生行的二黄碰板，《荒山泪》一剧，张慧珠为躲避官府征税逸至荒山，又遇公差的追逼时，所唱“我不怪尔公差奉行命令”一段，即为旦行的二黄碰扳。

　京剧音乐常识：流水板和快板

　流水板和快板在传统戏中也是仅西皮曲调中才有的板式，它的节拍为四分之一。

　流水板的演唱速度较二六板快，实际上是二六板曲调的紧缩简化；快板的速度又比流水板快。

　流水板及快板较二六板“字多腔少”的特点更突出，同二六板不同的是，它在叙事过程中情绪较为激动。如《玉堂春》一剧，苏三唱二六板叙述了她同王金龙分别之后，及至叙述沈延龄的纠缠经过时，心情激动了，于是转唱成“那一日梳妆来照镜”的流水板；快板表现的情绪更为激动，如《铡美案》一剧，包拯好言劝解陈士美认下他的妻儿，陈士美执意不肯相认，包拯激怒之下，唱了“驸马爷不必巧言讲”的西皮快板，节奏的加快、语调的加强，激化了戏剧矛盾。“快板”的对口唱，具备表现双方激烈争论情绪的特殊功能，如《武家坡》一剧薛平贵与王宝钏的对口快板。流水板及快板的开唱过门较短，有的可以省略过门，接锣经起唱，演唱时，句与句之间没有长过门的间奏形式。

　京剧音乐常识：二六板

　二六板唱腔的节拍为2／4。眼起板落，它是在原板唱腔基础上加快并简化衍生出来的。在传统戏中，只有西皮的曲调有二六板的板式，二黄曲调没有二六板。

　二六板字多腔少，较原板更偏重于叙述，在叙述中仍带有抒情的成分。《空城计》一剧诸葛亮唱的“我正在城楼观山景”一段，即为生行的“西皮二六板”唱腔，是诸葛亮向司马懿表白西城实是空城的一个叙述性唱段，表现了诸葛亮从容镇定的潇洒风度；《武家坡》一剧中王宝钏所唱“手指西凉高声骂”一段，即为旦行的“西皮二六板”唱腔，叙述了王宝铡在寒窑苦守的艰难时光，指责了薛平贵的负义行径。

　二六板唱腔的开唱过门一般很短，有二拍子的开唱过门，如上述《空城计》的二六板；有一拍子的开唱过门，如上述《武家坡》的二六板，这样的二六板第一句唱腔在板上起唱；还有的二六板演唱时有身段相配合，它的开唱过门较长，如《霸王别姬》虞姬所唱的“劝君王饮酒听虞歌”一段，其较长的开唱过门是同舞剑身段相配合的，二六板唱腔中，句与句之问没有长过门的问奏形式。